放下与解脱 · 心性与修行
心性与修行 · 放下与解脱
《放下》 遇到悲剧,需要让自己放下,毕竟悲剧不可逆转
遇到悲剧,需要让自己放下,毕竟悲剧不可逆转
悲剧发生,路还要继续走,放得下才走的好,才能真正精彩。
没有人希望自己的人生不精彩
一辈子很长
一辈子很短
悲剧或精彩
完全取决于你的心态,
你的思维决定了你的命运。
《涅槃重生》 我问佛:”涅槃重生是什么意思“
我问佛:”涅槃重生是什么意思“
佛说:“涅槃是“不生”,“无为”,“无动”,重生是你的因,因何而生,为何而死?生死无谓又为何要涅槃要重生,一切皆由你心而生或不生,为或不为,动或不动,当你问这个问题的时候其实就意味着没有答案“
没有佛,佛也不会说话,佛是觉悟,佛是自己,自己才是自己的主,珍惜每一分每一秒,学了珍惜就是涅槃重生。
《茗山长老临终开示》 一旦无常到 方知幻化身 劝君多念佛 念念息贪嗔
一旦无常到 方知幻化身 劝君多念佛 念念息贪嗔
秋水鱼踪,长空鸟迹。若问何往,往生净域。觉而不迷,生必有灭。乘愿再来,何须悲泣。
我佛遗教,以戒为师,依戒修定,因定发慧。由戒定慧,知苦断集,慕灭修道,趋向解脱。
自净其意,是诸佛教。各宗各派,殊途同归,信此信彼,信仰自由。
相互尊重,不立门户,六和无诤,团结互助。依教奉行,五戒十善,四摄六度,逐步修炼。
《放》 要发心、修心。人不发心,烦恼就调伏不了。就好比逆水行舟,水流的力量是很大的,如果不努力向上划,想要停在原地都不可能,一定会被冲下去。不去向上发心,不增长内心智慧的力量,妄想烦恼岂是想放下就能放下的?
要发心、修心。人不发心,烦恼就调伏不了。就好比逆水行舟,水流的力量是很大的,如果不努力向上划,想要停在原地都不可能,一定会被冲下去。不去向上发心,不增长内心智慧的力量,妄想烦恼岂是想放下就能放下的?
《困》 走不出来如同千思万绪捆绑的地狱,走得出来如同海阔天空解放的天堂。
走不出来如同千思万绪捆绑的地狱,走得出来如同海阔天空解放的天堂。
《平实平凡》 大修为者入得红尘入得平常,不做怪,不奇特,不令他人毛骨悚然。
大修为者入得红尘入得平常,不做怪,不奇特,不令他人毛骨悚然。
内证之法岂在文诠?佛言佛语岂不神经? 平实才是道,平凡才是佛。
《解脱逍遥》 很多学佛的人一脸佛相,一身佛气,满嘴佛话,道貌岸然,我会想办法远离他,因为他已成佛“油子”已入“佛魔”。
很多学佛的人一脸佛相,一身佛气,满嘴佛话,道貌岸然,我会想办法远离他,因为他已成佛“油子”已入“佛魔”。
真正修为者不装修为相。
满口佛家术语不说地球话;作个庄严的死相进入房间污染空气;作个无杂念“空”的样子把杂念分别出去又进入“空”的杂念世界,解脱杂念绳索又被“空相”绳索捆绑进入分别心。 一个字“装”!
大修为者背后的玄机:能与红尘对接,无空相,真真实,大自在!
解脱才是学佛,逍遥才是修道
《放下不是否认经历,而是不再让经历支配…》 放下不是否认经历,而是不再让经历支配当下。
放下不是否认经历,而是不再让经历支配当下。
《把不可逆的事情安放好,把仍可行动的部…》 把不可逆的事情安放好,把仍可行动的部分接回来。
把不可逆的事情安放好,把仍可行动的部分接回来。