信念与发心 · 心性与修行

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○ 它是对未来的展望、对梦想的坚持、对人生意义的探索。在个人成长中，有了坚定的志向才能更好地驾驭人生的风浪，面对挑战和困境。

● 立行：实践的步伐

○ 有了志向后，接下来是将这个志向转化为实践的步伐。立行强调的是行动，是对自己承诺的实践，不仅仅停留在理论和梦想上。在修悟中，通过实践，我们能真正理解人生的意义、世界的运作原则。

● 立德：品格的锻造

○ 如“孟母三迁”的故事，立德是在行动中积累的品格和素质。它代表了一个人的道德观念、价值观和人生态度。在个人成长和修悟中，立德是最核心的部分，决定了一个人的价值和影响力。

○ 在整个生命中，不断追求高尚的道德品质和修养，努力成为一个品德纯洁、行为正直的人。无论面临何种困境或诱惑，都持续坚守道德原则，让良知和道德成为自己行为的指南针。

○ 立德不仅是为了自己，更是为了给社会带来积极的影响。一个具有崇高道德的人，可以成为社会的榜样，影响他人，为整个社会带来正能量。

● 立功：影响的延伸

○ 如“愚公移山”的故事，立德后，个人的价值观和品格会影响到他的行为和决策，从而在社会、家庭和团队中产生深远的影响。

○ 立功是这种影响的体现，是对个人价值的肯定和认可。不断在各个领域、各个层面努力创造价值，为社会、为家庭、为组织带来积极变化。立功代表着不仅有理想，还要有实践，通过实际行动为这个世界带来进步。

○ 不满足于一时的成功或成果，而是持续地、毫不松懈地为社会作出贡献，创造长远的价值。

● 立言：智慧的传递

○ 如“百家争鸣”的故事，立言是个人成长、修悟和发展的最终成果。

○ 它是将自己的经验、智慧和见解分享给他人，帮助他们成长和进步。

○ 立言不仅仅是口头的传递，更是行为、态度和价值观的示范。在生活中，不仅通过行为，更要通过言语，分享自己的见解、经验和智慧。立言意味着有责任把自己的知识和理念传递下去，启发他人，引导他人向上。

○ 立言也是对后世的一种贡献。好的言语和思想，就像种子，可以在他人心中生根、发芽，成为传世之宝。

以善为归

作为

如不善 无从立

在所有的追求和实践中，终究以积善为最高标准和归宿。“善”的五个维度为：

● 善念：思想的起源

○ 每一种行为、感受都起始于一个念头。善念是我们内心最初的、积极的思考和意图，是对善良和正直的向往。它是一切正向行为的起点，为人生之路定下第一步的方向。

● 善心：内心的驱动

○ 善念的持续和积累会形成善心，也就是内心深处对于善的真挚情感和持续的追求。它是我们持续做正确的事的内在动力和信仰。

● 善因：行动的开始

○ 当我们有了善心，就会促使我们采取具体的行动。这种正向的行为是善因，它是善念和善心的具体化，也是未来好的结果的直接原因。

● 善缘：环境的响应

○ 善因会在外部世界中触发连锁反应，从而创造善缘。善缘是由我们的正向行为引发的积极的外部环境和因素，也是命中注定的好的机会和条件。

● 善果：结果的显现

○ 所有的善念、善心、善因和善缘都会最终导向一个结果，那就是善果。善果是所有前面步骤的终结和回报，代表了正面的成果和回馈。

匡正施行

为之

若不正 全皆空

在所有的实践中，始终维持正直的态度，坚持正确的做事方式，确保行为与道德标准相一致。"正"的五个层次为：

● 正直：事业的基石

○ 正直是每一位事业家内心的原则和道德坐标。它是对真实、真诚和公正的坚守，要求我们在每一刻都做到真实不虚假，不隐瞒、不偏袒。在商业世界中，正直意味着公平交易、诚实守信和真实的自我呈现。

● 正派：团队的向导

○ 正派是正直原则在团队和组织中的体现。它要求我们在团队中维护公正的文化，对每一位成员都公平对待，确保事业的方向与团队的价值观一致。

● 正义：商业的平衡

○ 正义代表了对外部市场的公平和均衡。在事业中，正义要求我们确保与各个合作伙伴、客户和竞争对手的交往中都秉持公平和正当，不损害他人的权益，维护市场的正常秩序。

● 正道：发展的路径

○ 正道是指明了事业发展的正确方向和路径。它代表了长期的、持续的、和谐的发展方向，确保事业在追求利益的同时，也维护了社会和环境的和谐和平衡。

● 正业：成果的结晶

○ 所有的正直、正派、正义和正道最终都会体现在事业的成果中，也就是正业。正业代表了所有正面原则和价值在实际业务中的体现，是所有前面步骤的终结和回报，也是事业成功的最终标志。

综上所述，Wiser Union创始人的价值观深刻地体现了对个人成长、对社会责任以及对道德伦理的坚定承诺，是指导Wiser Union发展和实践的坚强灵魂。

人性

恶在肉体中

善念在魂里

心魂之善不敌肉体之恶

二者互为激发

唯有教人善的思维与思想不朽

多一些经历和体验

多一些传承和普世

縱使經百劫，所做業不亡。因緣會遇時，果報還自受。曾子还说：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。

“天以阳生万物，以阴成万物，生，仁也；成，义也“，善寓为仁，立寓为义，仁是本质，义为表象，以义作为起心动念而起，以仁作为行为准则而归，因果循环，遵循不破不立的规律，不断守、破、立循环，致虚极,守静笃.万物并作，吾以观其复。

人生三不朽，立德、立功、立言，增加了一个立志与立行，立志是起点，志不立，出师无义、无可成之事，无立志而后无行，也就无德、无功、无言，所以，在本我层级，立志成为一个策划人，付出巨大的时间与精力，通过一个个商业项目的经历与体验，将一个策划人所该具备的一切德行，都加持在我身上，借此进行立德，通过咨询、策划、培训辅助商业发展来立功，遵循普世的价值观，将我的沉淀和积累毫无保留的普及给需要的人，并在这个过程中，不断输出内容通过互联网进行普世，实现立言。整个过程即可称为立志、立行、立德、立功、立言，归纳汇总为因立而起。

仁为天道，天生万物，大善，与人为善，利他之心，遵循敬天爱人的人生价值观，一念起，万水千山繁华万世，一念灭，沧海桑田万古陨损，善恶一念之间，善念滋养善心，创善因，行善缘，造善果，初期，作为信条，以行制性，以律制心，最终上升为以善施行，觉者自觉，由心生律，归纳总结为以善为归。

因立而起，以善为归，八个字，在有限的生命中不断修行与参悟，修在求，悟在知，修，以行制性，悟，以性施行，觉者自觉 由心生律，修者他律，以律制心，要不断的修本我，悟超我，反复循环，不断提升悟性。

拂去繁华 照见本心 湛然清净 光遍虚空。

本文件夹中的内容都是源自平时对一些事产生的感悟的记录，并且分类保存了下来，这些内容也有些来自身边的朋友的沟通碰撞，有些来自书籍上的一些感悟总结，还有一些是源自大师级别的说教。

这些涉及外界、标签、天才、时间、人生目标、现实、后悔等。

思创社

思 最高境界

一念起 万水千山 繁华万世

一念灭 沧海桑田 万古陨损

在这个世界上，一个人的出身已经决定了这个人在这个社会中所在的层级，这是人类社会的秩序长久以来运转而形成了层级之间的屏障，因此，本我出身层级而不可逾越，不过可以从思维进行层次的突破，用逻辑思维参悟“人间”俗世秩序与“天道”自然大法，从“人”“天”一体的角度看，宇宙天地及万事万物都是充满了价值与意义的存在，通过逻辑思考不仅可以凭借自己的努力发现其价值与意义，从中获得强大的精神动力资源，更重要的是还要将此价值与意义落实于人间社会，以求建构合乎“天道”大法的合理政治文化秩序。因此，无论立足于“天道”本体或“人伦”秩序，均具足一切理由鼓励俗世存在的人类能够做到“下学上达”，希望他们投身于各种行“仁”践“义”的道德实践活动，以实现“天命”下贯于人生必有的生命托付和终极价值。

天道 圣德

天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也；成，义也。故圣人在上，以仁育万物，以义正万民。天道行而万物顺，圣德修而万民化。大顺大化，不见其迹、莫知其然之谓神。故天下之众，本在一人。道岂远乎哉?术岂多乎哉?

《通书·顺化第十一》--周敦颐

红尘世俗规则

钱，红尘的工具，是一种生不带来死不带去的协作工具

权，统治的工具，是一种影响控制力及范围的管理工具

名，口碑的工具，是一种可以游走社会各阶层的敲门砖

如周敦颐《通书·顺化第十一》所云“故天下之众，本在一人”，可以参悟，世俗红尘并不复杂，都可以落归在人性之上，人性即“权贵、金钱、物质”，世俗凡夫与红尘俗子都难以脱离，所以需要充分的理解和包容人性。

定能生慧

● 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

● 静能生定，定能生慧，慧能生智。

● 守 破 立 最稳的螺旋式上升

谁让我痛苦，谁使我强大

痛苦是所有成大业者自我修炼最快的法门

只要人没有困难和痛苦，人就无法觉悟

此时我们顿悟

我们祝朋友风调雨顺！其实是在祝朋友一生平庸

千百年来没有一人成大业者是一帆风顺

永远不说一句丧气的话，我们将灵魂托付给大事！

苍天在我心中，

大地在我脚下，

内在气吞山河，

外在众生全局，

头顶天，脚踏地，胸怀鸿鹄之志无所畏惧！

从内心观察我们的身口意， 用纯洁的心去做慈善、做事业，

在这个过程中，你的心不但会变得完美，还会变得很坚强。 所有的福报不需要你求，都会自然而然地来到。

当你没有福报的时候，即便有人雪中送炭，你家里也不一定有打火机可以点燃！

何为有能量的人？ 为更多人活着！

能量如何来： “借”

为多少人活就借多少人能量。

简单说为众生活，你就能借众生的能量！

发心决定行动的方向，信念决定困难中的持续。

真正的信念不靠宣告证明，而靠长期选择证明。